FILOSOFIA POLITICA

Anno accademico 2026/2027 - Docente: VINCENZO MAIMONE

Risultati di apprendimento attesi

Obiettivo del corso è favorire la capacità di analisi delle problematiche relative alle teorie della giustizia con particolare riguardo verso le questioni inerenti alla promozione e salvaguardia dei diritti umani alla luce di una prospettiva filosofico-politica.

Modalità di svolgimento dell'insegnamento

Lezione Frontale

Prerequisiti richiesti

Per una piena comprensione dei contenuti del corso si richiede una conoscenza preliminare di alcuni concetti cardine della Filosofia Politica, con un riguardo particolare alle tematiche connesse ai diritti umani. A tale scopo si elencano qui di seguito alcuni testi consigliati (non oggetto di esame, ma propedeutici ad una piena acquisizione delle competenze previste):

- ANTOINE GARAPON, Crimini che non si possono né punire né perdonare. L'emergere di una giustizia internazionale, Il Mulino, Bologna 2004;


- SUSAN SONTAG, TZVETAN TODOROV, MICHAEL IGNATIEFF e altri, Troppo umano. La giustizia nell'era della globalizzazione, Mondadori, Milano 2005.

Frequenza lezioni

Consigliata

Contenuti del corso

Il corso affronta il tema del rapporto tra riflessione filosofico-politica e genesi e sviluppo dei diritti umani. La prima parte, Teoria generale dei diritti umani, si propone di fornire, attraverso un’analisi ampia e approfondita delle principali teorie filosofico-politiche, conoscenze e competenze adeguate per l’orientamento e la comprensione delle tematiche inerenti alla natura e alla funzione dei diritti umani nel contesto delle società contemporanee. Nella seconda parte, Questioni applicative sui diritti umani, il corso focalizzerà l’attenzione sulla relazione tra teoria e prassi politica. L’obiettivo precipuo è quello di stimolare una riflessione in merito all’applicabilità istituzionale delle teorie e degli approcci presi in esame nella prima parte del corso. Sotto questo profilo, un’attenzione particolare sarà rivolta alle dinamiche politiche e istituzionali conseguenti alla globalizzazione e all’analisi delle istituzioni politiche nel contesto geo-politico euro mediterraneo.

Testi di riferimento

Boaventura De Sousa Santos, Decolonizzare la Storia. Oltre Capitalismo, Colonialismo e Patriarcato, trad. it. di Angelo Marinucci, Castelvecchi, Roma 2023;


Frantz Fanon, Pelle nera, maschere bianche, trad. it. di Silvia Chiletti, Edizioni ETS, Pisa 2015;

Boaventura De Sousa Santos, Eoistemologie del Sud. Giustizia contro l'epistemicidio, trad. it. di Samuele Mazzolini, Castelvecchi, Roma 2021.


AutoreTitoloEditoreAnnoISBN
Boaventura De Sousa SantosDecolonizzare la storia. Oltre Capitalismo, Colonialismo e PatriarcatoCastelvecchi20239788868265069
Frantz FanonPelle nera, maschere biancheETS20159788846742575
Boaventura De Sousa SantosEpistemologie del Sud. Giustizia contro l'epistemicidioCastelvecchi20219788832827996

Programmazione del corso

 ArgomentiRiferimenti testi
1Postcolonialismo, decolonialita ed epistemologie del Sud; Tesi sulla decolonizzazione della storia.Boaventura De Sousa Santos, Decolonizzare la Storia. Oltre Capitalismo, Colonialismo e Patriarcato, trad. it. di Angelo Marinucci, Castelvecchi, Roma 2023;
2La ferita, la lotta e la cura; Incontrare altri universi culturali.Boaventura De Sousa Santos, Decolonizzare la Storia. Oltre Capitalismo, Colonialismo e Patriarcato, trad. it. di Angelo Marinucci, Castelvecchi, Roma 2023;
3Introduzione; Il Nero e il linguaggio.Frantz Fanon, Pelle nera, maschere bianche, trad. it. di Silvia Chiletti, Edizioni ETS, Pisa 2015;
4La donna di colore e il BiancoFrantz Fanon, Pelle nera, maschere bianche, trad. it. di Silvia Chiletti, Edizioni ETS, Pisa 2015;
5L'uomo di colore e la BiancaFrantz Fanon, Pelle nera, maschere bianche, trad. it. di Silvia Chiletti, Edizioni ETS, Pisa 2015;
6Sul presunto complesso di dipendenza del colonizzato.Frantz Fanon, Pelle nera, maschere bianche, trad. it. di Silvia Chiletti, Edizioni ETS, Pisa 2015;
7L'esperienza vissuta del Nero.Frantz Fanon, Pelle nera, maschere bianche, trad. it. di Silvia Chiletti, Edizioni ETS, Pisa 2015;
8Il Negro e la psicopatologia.Frantz Fanon, Pelle nera, maschere bianche, trad. it. di Silvia Chiletti, Edizioni ETS, Pisa 2015;
9Il Negro e il riconoscimento. A mo' di conclusione.Frantz Fanon, Pelle nera, maschere bianche, trad. it. di Silvia Chiletti, Edizioni ETS, Pisa 2015;
10Manifesto per il buen vivir; Manifesto per intellettuali attivisti; Introduzione. Creare una distanza rispetto all'immaginazione politica e alla teoria critica occidentocentriche.Boaventura De Sousa Santos, Eoistemologie del Sud. Giustizia contro l'epistemicidio, trad. it. di Samuele Mazzolini, Castelvecchi, Roma 2021.
11Nuestra America. Identità postcoloniali e mestizajes.Boaventura De Sousa Santos, Eoistemologie del Sud. Giustizia contro l'epistemicidio, trad. it. di Samuele Mazzolini, Castelvecchi, Roma 2021.
12Un altro Angelus Novus. Oltre il gioco moderno delle radici e delle opzioni.Boaventura De Sousa Santos, Eoistemologie del Sud. Giustizia contro l'epistemicidio, trad. it. di Samuele Mazzolini, Castelvecchi, Roma 2021.
13C'è un Occidente non occidentalista?Boaventura De Sousa Santos, Eoistemologie del Sud. Giustizia contro l'epistemicidio, trad. it. di Samuele Mazzolini, Castelvecchi, Roma 2021.
14Oltre il pensiero abissale. Dalle linee globali alle ecologie delle conoscenze.Boaventura De Sousa Santos, Eoistemologie del Sud. Giustizia contro l'epistemicidio, trad. it. di Samuele Mazzolini, Castelvecchi, Roma 2021.
15Verso un'epistemologia della cecità. Perché le nuove forme di "adeguatezza cerimoniale" non regolano né emancipano.Boaventura De Sousa Santos, Eoistemologie del Sud. Giustizia contro l'epistemicidio, trad. it. di Samuele Mazzolini, Castelvecchi, Roma 2021.
16Una critica della ragione pigra. Contro lo spreco di esperienza e verso la sociologia delle assenze e la sociologia delle emergenze.Boaventura De Sousa Santos, Eoistemologie del Sud. Giustizia contro l'epistemicidio, trad. it. di Samuele Mazzolini, Castelvecchi, Roma 2021.
17Ecologie delle conoscenze.Boaventura De Sousa Santos, Eoistemologie del Sud. Giustizia contro l'epistemicidio, trad. it. di Samuele Mazzolini, Castelvecchi, Roma 2021.
18Traduzione interculturale. Dissentire e condividere "con passionalità". Conclusione.Boaventura De Sousa Santos, Eoistemologie del Sud. Giustizia contro l'epistemicidio, trad. it. di Samuele Mazzolini, Castelvecchi, Roma 2021.

Verifica dell'apprendimento

Modalità di verifica dell'apprendimento

La verifica dell'apprendimento sarà svolta attraverso un esame orale. *
Le domande avranno come argomento i temi e le teorie affrontate e discusse nell'ambito del programma. L'obiettivo è verificare l'acquisizione di una conoscenza soddisfacente e di una buona capacità di analisi e comprensione delle questioni rilevanti. 

* La verifica dell’apprendimento potrà essere effettuata anche per via telematica, qualora le condizioni lo dovessero richiedere.

Esempi di domande e/o esercizi frequenti

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